联篡宗乘序
家乘之为用大矣纪万世之源流序九族之昭穆致于联情定份而不紊穷流溯源而不诬历代祖宗无不备远近亲疏无不该尊卑有定长幼有序且以族望人众迁移靡定苟无宗乘以纪之恐世远年湮乱本错源待骨肉如陌路视同气如秦越故苏子云三世不修谱是为不孝我族先祖之创修屈指近百年矣我辈若无续修之力其不孝而犹甚故此续修之举刻不容缓者也我祖自助公以来迄今已有两千余年矣递传近百世而厥子厥孙星罗棋布几遍九州代有贤哲贵显名扬者不可胜计最可慨者每当朝政改易世态变迁干戈扰攘水旱频仍民无所依凡遇此境我炎黄子孙未免游离播迁弃先人之旧址奔走四方觅安全之乐土聚居一乡而自纪其氏族者又曷可胜数详考三世叔远祖九万公定居资阳严文公因避黄巢之乱避兵江西英公徙居浙江武公居湖广
忆我族之前贤虑后世子孙有尊卑混淆之敝于崇祯岁贡生首升德生二公联合修谱定派统一遵循使少长尊卑本枝不乱士农工商各乐其业孟子云《出入相友守望相助》亦无待假诸外戚其有《修身其家》《和衷共济》《荆棣联芳》法张公之忍效夷齐之让诚足以为后鉴也。民国初期祖辈进行续修虽派次统一而谱犹未合想诸公之幽灵未免遗憾于九泉后有欲举联纂者柰手无斧柯世不敢违亦不果其行今幸《国泰民安》《年丰岁稔》联修大举届其时矣幸赖监利钦云钦鹏潜江圣桃若康若金于普济探本溯源心切由钦渭奉权奉龙倡议联纂事体先人之遗愿承先人之遗志遂邀请合族父老共同商谈达成协议所在诸君无不热忱响应同心协力共成盛举使联纂事业达到实现果尔天诱其衷凡敬宗收族近采远访纂修协修缮写责有专司所有迁徙定居生卒年月确载详明不容遗漏若网在纲有条不紊庶几披览者觉亲亲长长隔千里如尺咫绵绵奕奕览远代如目前故今团结相爱之心不禁雀跃于谱牒也仁人孝子之行又如何耶?
其先人之传序文诗词歌赞均由旧载和新增然凡例之新增家规家训之修饰皆由适时政之用并非有违先人之意冀各族少长尊卑懔尊奉行不致上干国纪下遗族羞此则我族联纂之宗旨抑亦可慰先人在天之灵爽对国之政令有所一助也。然则按旧派梦首循天一克开先有章其文钦奉若定得久全昌。以后砖井乾隆乙卯科举人严有莘定派泮林辉主鉴又有传家敦孝友各二十字未经统一查看湖南华容老谱续派绍宗敦孝敬振绪启贤良时远知传述立徵祖泽长。
今当大谱工竣全族欢腾惭我等德才两亏对联纂事业未克尽厥职抱疚殊深焉有寸能而报祖德宗功也哉皆赖敬宗收族九十余人诸君之力协修之功方有今日之成耳。
惟冀后之君子雍睦一堂克绳祖武继缵客星高风诚予等之所望者也是为序。
奉权敬撰
严氏世序
从来物本乎天人本乎祖木者根也根深则叶茂本者源也源远则流长粤稽吾族严氏祖始自义兴公原籍浙江系古蒙庄之裔传六代子陵公避汉明帝讳改庄为严至二十五代挺之公住居荆楚生文武英三公英之后居江西文之后居浙江武公从玄宗入蜀至德初赴行在坐房珲官事贬巴州刺史上皇合剑南为一道擢武节度封郑国公公卒返荆楚葬江陵多福寺其后子孙居荆楚又传八代至厚大公生隆祚达三公隆居华容祚居公安达居青湖洞庭之涯至今居荆楚湖之南北者皆武公后裔也自武公传至二十一代永字派历历分明世系不紊自永字派至一字派又十代其中间有不同者因派目未叙居处不一其地各自为名故也至今一字派后均从克字派起大同归一自义兴公始下下至章字派合共六十代分居各省州府延蔓天下是可谓根深叶茂源远流长矣而吾更有切于言者大凡一姓中自上而迪传于下渐传则渐分则渐疏则相遇而不识即相识而不相亲者有之而不知由下而推于上则愈合愈合则愈亲如一门中有兄弟亲兄弟之上有伯叔亲伯叔亲伯叔之上有高曾亲高曾之上同本支祖皆亲由支公祖之上合数支之上而同一始祖谓之一本则一本之后无非亲也如是追远之上更远而追之则起祖之根源庶不至下传而疏皆可上联而为亲矣礼云曾祖故敬宗敬宗故收族收族则恩爱相加忆戚相关其斯之谓欤俗云五百年前一家人又云万代不朽之房族语虽粗浅意味深长予妄赘等均宜体之
武公远孙先芬叙
湖西本支世系序
吾祖自武公传二十二代至敬惠二公居江邑郝穴下三十里外樊城垸北湖岭有走马园花园夹园桑枣园其为黑漆门楼者七至今相传严七口其说是也敬公贡生惠公将军成武长大其妹亦长大未嫁而卒葬邹家当现今有长女墓存焉至明衣李闯兵至房屋灰烬胜祖分支港上张家岭同支明佐吕姚携其子分居渊上岭上至汝才公传祯柏名国祥生六公为六户严家迄今二百余年矣渊源不绝凡居大军湖西者皆敬惠二公后也
敬惠公十代孙先芬叙
建始阳坡支谱序(该文由建始阳坡严钦芝撰写,在严伯玉纂《建始阳坡严氏族谱中》有记载此处略)
发源地记
自我祖落籍湖北省荆州江陵县东百余里迨至唐玄宗时天宝之乱由关中南迁荆楚定居普济是我族后发源地至后人丁蕃衍子孙分居迁徙别省县者多迁本县各地者亦不少或因封官从戎商贾逃荒避乱而离居者不胜枚举凡我严氏子孙分居之地查看谱中迁徙说明了自能洞悉致以使远方族众知源省宗祭祖不失目地
武公南迁荆楚生有隆达二公迁华容祚公迁公安交谅公迁施南志铮公定居建始阳坡子高公迁监利严埸颖公迁四川不详还有零星散户迁徙不知下落亦不少因这次资金水平能力有限未一一搜集调查望以后待查
三房奉权敬撰
原 派
梦首循天一 克开先有章 其文钦奉若 定得久全昌
续 派
绍宗敦孝敬 振绪启贤良 时远知传述 立徵祖泽长
原派乃平翁所作湖南北严氏所同也道光元年续派隆达两支异同参半殊失一体之谊今二支互相斟酌公定二十字并知会江陵以昭书一但他邑未能篇及耳
知天之所为,知人之所为者,至矣!知天之所为者,天而生也;知 人之所为者,以其知之所知以养其知之所...
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