我在这里再录入〈绥安严氏宗谱〉序言数则供族人参考 。由于老谱用文是古体,并无标点断句,为便于大家阅读我妄加点断,但由于我的古文水平实在是太差,只是根据我的个人理解谬误是肯定的。希望家族中古文水平好的宗亲不吝赐教,予以修改。 湖北咸丰:严 峻敬告
严氏重修族谱序
周礼曰;宗以族得民,是以尊祖故敬宗,敬宗故收族,牒之修所以收族也,可以轻心掉之欤。余谬膺民社,碌碌宦途,每念予族自始迁祖以来百有余年,谱牒 未修。族叔祖沧洲公终养归里,有志未逮,旋闻叔祖卓亭欲继前志,几历寒暑未蒇厥事,虽迟之又久,所以昭其慎益以见世人,久远者难为力也。去年冬姜姻翁绣千,将母族严氏重修族谱驰书问序,按始於乾隆己丑,续修於今壬子,自始迁祖三一公以下支分派衍,暨徙居他郡邑者,为订其舛讹,补其缺略。咸藉严公栗园之力,详且慎矣。因窃叹严氏诸君子,得以及时遂其仁孝之思於敬宗收族,还顾予家乘之告成尚犹有待盖歉如也。爰诠次扎复,并质严氏诸君子焉。
乾隆五十八年岁在己丑孟夏月上浣 吉旦
诰授奉直大夫现任直棣大名府开州知州
姻年家教弟徐惇典拜撰
严氏重修族谱自序
余居康城阅数世矣,前此族谱未修推原所自祗,能纪近而不能纪远时深感谓。乾隆己丑岁,从兄介尔偕秀士挈原谱示予,予顾之不觉汕焉出涕曰,自祖宗来风霜兵燹,流离迁徙迄靡有定,子孙散处莫知其乡,苟无谱牒 以志之,毋论服尽亲尽不能相识,即予祚公支下始居盱丰,继迁麒镇,至卜居万邑之舟陂桥又三迁矣。今且聚族於斯,士农工商各有其人,即予不肖忝登贤书,窃念从堂兄弟一居麒镇,一居万载,天各一方,恐世远年湮,上治祖祢,旁治昆弟,下治子孙,末由辨耳。爰顾二兄而谋曰;尔归将此谱急付诸梓以志不朽可也。爰乃鸠集同宗总两省数郡奠世系辨昭穆,俾人览之源源本本,若纲在纲,有条不紊,诚盛举也。迩来二十有余年矣,诸父昆弟因派衍瓞绵,丁口益盛,恐久而难悉,重辑而新之,此亦继述之善也。余乃不惮千里跋涉,携长子广川亲至谱局,见麒镇昆弟叔侄,竭力劻勷,卷轴就绪,自是光大宗房,人文蔚起预可卜也。爰终其始末以叙之云。
皇清乾隆五十八年岁在癸丑孟夏月上浣 谷旦
嗣孙丙午科孝廉审撰
永奉公序
盖闻国有史,家有乘。而元会运世之统纪,炳如日星者固史之力也。则木本水源之绪脉,了如指掌者尤乘之功焉。是国史诚重,谁谓家乘顾可忽而不讲乎。凡兹族姓皆目为煌煌钜典,我严氏何独不然。缅严氏之鼻祖肇自西汉,代著名流。祖宗之声称海内,脍炙人口。先代南丰及福省世镌谱牒,互相阐扬,本末源委,并皆详订。余非恝置而不具论也,实无容复赘一词耳。吾侪生也晚,不得亲高曾之钜?,犹窃闻父兄之叮咛。溯国朝鼎新之初,我曾祖永泰公爰及我祖母陈,携二子,必胜、必昌自邵武建宁之渠镇抵江西信郡,得铅山西乡之竹舞源卜吉而居。幸二子俱成立,而永公倏焉,告殂遵首邱之正,仍择建邑祖山坐蓝田堡,曰龙圣峰龟形者反归窀穸。则建宁系本源之伊始,而铅邑乃支流之迪永也。曾日月之几何,如浑噩于耕凿者,适历乾隆己丑岁矣。斯时也建族乘志,议修世谱,纠聚铅族共襄盛事,盖以数十年尘封之旷典,何幸焕然复兴于一朝,则上以光前烈,下以贻后裔,孰不踊跃欢呼,解囊倾赀力,怂恿而相与赞成也,耶乐得而为之序云。
时
乾隆三十四年己丑岁 吉旦
裔孙国润、国汇谨识
铅山西耕谱序
今夫水有源木有本家之有谱,犹国之有史其理均也。史之不修,则国家之治乱得失莫考,其实谱之不修则祖宗之根源,子孙之流派莫寻,其自然则谱之所系洵钜典也,修之其可不急。欤予族始迁闽之建宁县东乡之开山堡马源桥,自九世祖胜长公转卜于铅,生子三人,析分三支。吾祖永贵乃胜长公之长子也,独寄迹于铅之西耕,仁风淳俗,世种厚德,若子若孙硕大繁滋,无足多怪。迄今数十余年,迪传而下,已经四世矣,尚未一新其谱牒,欲姑置之又恐后之人历久茫然无所稽考,则千枝万叶衍派分支未有不混乱者也,岂不伤哉。爰于乾隆己丑麒镇族人晓兰,冒暑遍访邀族修葺,予会议诸父昆弟辈,共襄盛典,勿惮道里之长,纂修於建邑之麒镇,集帙赴局请梓刊印,详序昭穆,广笃宗盟,修明支派,星罗棋布,焕然一新,此诚千载之盛举也。俾后之子子孙孙,展卷一览,散者知其所以合,异者知其所以同,支派源流,昭穆伦序及人文职业,存殁垢墟灿若列眉,了如指掌。犹尚遇之途人视若秦越者哉。即奕冀而遥绕宗联修,质之原本彼此相符,只字无讹,谅不至杞宋之不足徵也耶。
乾隆庚寅夹钟月 谷旦
裔孙本玉、有信谨识
铅山县西乡四十都汝溪谱序
常思受姓必稽其祖,分系各衍其宗,前之人生卒葬娶事,功彪炳声名赫,奕一一笔而成帙者谱牒之谓也。笃同宗之谊,分枝别派,远迩无遗,增世代之系共贯同条,昭穆不紊,旷世旧典焕然一新,传之百世,相续不穷者修之之谓也。审如是陵因之有感也。观瞻徒为虚文践实等之典,则前人作之亦思谱也者,普启於将来者也 。祖有一善行之可纪,子孙法之为最,近宗有品谊之可珍,子孙取之为最切,祖之宗之不等,淡漠相遭则得矣,谱之立志诚苦矣,修之至再至三者,传闻每多,勿略触目自可惊心,展卷间即知某祖,贤积厚者流光,某宗贤之固者叶裕。开卷有益诚善也,修之功力诚劳矣,岂徒新之而已哉,又岂如王国版图,空藏府库而已哉。虽然子孙之劳且苦,亦知祖宗之劳且苦与。即我昌隆公寄寓绥安之楚溪,子吉甫复携男迁南乡赤下堡苦竹山,父称肯构,子称肯堂矣。正欲恢弘鸿业,载展箕聚,无奈元人蒙尘,蚩尤塞野,遂潜身缩首於青龙寨。遂至大宝归明,妖气敞豁,洪武壬子再归苦竹,传之数世。想亦曰世守吾冢,永远弗坠讵意。
国朝明千公复有流寓贵之江浒山不族而处也,未几乐我鹅湖四十都沙溪之祖,又悠然来矣。转展播迁,世代相传,我思前人之劳苦至矣。几徵一脉,然非祖功宗德不几危乎殆哉。前己丑梨枣壬子更新,因俗冗不得亲其局,至是族人来商襄斯举,陵生也晚,家传其大略不得不表而出之,为我子孙万世之守,以见前人立宗之难也,岂特故事而已哉。
皇清嘉庆二十四年岁次己卯孟冬月 谷旦
裔孙臣陵谨识
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