湄洲岛上“现代妈祖”庄秀莲姑妈神奇显圣救人事迹简介
湄洲岛上“现代妈祖”庄秀莲姑妈的神奇与显灵,护国又佑民的传奇故事暨她的一生不平凡的经历事迹,可追溯到公元1914年,即民国甲寅年,姑妈是在该年八月廿十八日出生,出生的那天,村民庄番侬(姑妈父亲),其母亲薛氏家房中金光闪闪并伴随着阵阵的“哇哇”声坠地个女娃,这个女娃生得眉清目秀、白嫩可爱,很讨人喜爱,可打一出生就日夜啼哭不休,她的父母急得四处求医问药,但仍然无效,于是就到寺院求佛保佑、经佛指点,此女乃天生佛性,需入寺为尼方可停止啼哭,她的父母都很信佛,也不忍心看着独生女一直啼哭,就忍痛把女儿送入离家最近的本村樟楼寺(现为樟莲寺)即本寺修元堂拜金姑为师父,入寺为尼,法名秀莲,入寺后果然不再啼哭,这就是她神奇的故事的神奇体现之一。
说起她的神奇之二,就是她天生佛性,自幼聪明伶俐,学啥会啥,尤其是在精心研读佛经方面,特别地好学,她十分勤劳,白天跟师父一起织布绣花,晚上随师父识字学经。在当时可以这么说,她是在湄洲妈祖精神熏陶下,她是最信仰妈祖,经常跟师父到妈祖庙烧香念经,为了弘扬和学习妈祖精神,她最大的理想与信念,就是长大后,将妈祖庇佑苍生,’济世扶贫的精害申发扬光大,以便学到真本领,由于她有一股奋发进取的耐心和自信心,不久便精通佛经。她的勤劳、善良、好学、团结邻里、平易近人、尊老爱幼、聪明过人,又人缘好,很受村民们的尊敬,由于秀莲姑妈的神奇之处和她的发愤努力,早已被师父看在眼里,这是对师父的最大欣慰,今后的主持,非她莫属,所以金姑师父了道后,秀莲就被推荐为樟楼寺的主持道姑。
秀莲姑妈了道于民国丙戍年即公元1946年,八月初二日,享年三十三岁。
1946年农历六月初九这一天,作为主持道姑的秀莲姑妈独自一人不辞而别,不知去向,其他道姑及村民们得知情况后,急得到处寻找,并派人到莆田、仙游、福清、惠安等地与她有来往的寺堂、庵等询问、均无下落。直到阴历八月廿十九日,樟莲寺有一道姑受秀莲姑妈托梦指点,秀莲姑妈乃是何仙姑用绣花鞋化舟引渡到离本岛陆地正南方约5海里处海面上的一孤岛屿——彩屿(现在更名为彩秀屿)圆寂,次月是阴历九月、因初一、初二这两天刮台风,船只无法出海,只能在初三这一天,由本村几位村民雇船速即前往彩秀屿寻找,通过一番细心的查看,见其姑妈金身端坐在一奇特的石洞中(该洞称为“升天洞”),栩栩如生,身体完好无损,其后村民用轿把其金身抬上小船,由邻村村民黄亚楚开船运回,金身端放在樟莲寺大厅中堂、众尼道场持续三天,于九月初六日由众尼及岛上信众近千人将金身护送到鹅尾神石园(即现在度假区主要旅游景点之一)灭度烧化,受姑妈指点,火化需用白绫化装,当时要想育白绫是个非常难的问题,正为此事大家非常着急,受到秀莲姑妈的托梦指点,梦中说到本岛的寨下村村王九咪家有白绫,但王九咪家人却说根本没有白绫这一回事,当夜秀莲姑妈又托梦指点坚持说王九咪家有,并指出存放地点和数量是十八丈三尺,第二天村里元老庄亚泉到王九咪家中,说出情由,还真的是在秀莲姑妈的指点下找到白绫,事后王九咪家人才说出曾有一艘外轮航行到台湾海峡附近乌龟岛触礁,因是运载杂货,船体庞大,触礁时轮船没有沉没,船上的外国船员叫人卸掉部分杂货,货船才能继续航行。因乌龟岛距离湄洲岛很近,是湄洲岛渔民捕鱼的海域,当时很多渔民得知外轮触礁的消息后,纷纷到轮船上去取货,时称“拾火船”。王九咪当时也去拿货,并托人把货捎回家,家人还没打开袋子看货物就放在自家的杂货间,因此全家人根本就不知道有白绫存在,村里元老到其家中拿白绫时才知有此物,后来王九咪家人把所有的白绫全部捐献出来给秀莲姑妈火化之用,火化期间,阵阵馨香、火光中金光闪闪,后得四粒“舍利子”,经确认得道无疑。经当时岛上的十二头人(即村民中选出较为德高望重的人)倡议并进行募捐,在樟莲寺寺前建造东西二楼(至今保存完整无损的旧楼子),姑妈金身雕塑后端放在修元堂的大厅中堂供广大信众奉祀,姑妈确实有灵,1947年十月初三,樟莲寺举行隆重开光告竣庆典,吉日良辰开光之夜,众人看见姑妈身穿白长衣,手执佛,盘龙鬓,脚踏自祥云,从南边天上,徐徐而降于寺的后殿脊梁上,来回走动三遍,而后堕入后座天井之中,随即不见,当时参加告竣庆典成员及在场的村民多有所见,所见之人现大多数已是九十多岁的高龄,但还
有尚存者。 ,
说起彩秀屿(原名彩屿),是秀莲姑妈了道升天的地方,与开头所说的秀莲姑妈的妈祖情缘有关,公元988年,湄洲妈祖(乳名林默娘)当时在这里收复千里眼、万里耳海上两妖,湄洲湾近海的渔民才得以放心出海捕捞,群众生活才能安居乐业,经济稳步发展。
为纪念秀莲姑妈的圣灵,弘扬姑妈乐施善事,扶贫济世,庇佑苍生的精神与文化,提升其品位,使樟莲寺炉下弟子及岛内外善男信女,子孙后代永远铭记秀莲姑妈一生不平凡的事迹,其次为了请香方便,于农历1999年由本村炉下虔诚弟子发起,发动岛内外广大信众募捐、建造了升天亭,以供大家对秀莲姑妈诞辰纪念焚香膜拜之用。2001年在樟莲寺又新建东西二座金碧辉煌、光彩夺目的逍遥楼。随着改革开放岛上经济突飞猛进,物质文明与精神文明不断提高,今年初,樟莲寺成立了董事会,理事会,为扩大其影响力度,由董事会牵头,理事会负责发起并倡议,先由本村在外的民营企业家、在外经商人士带头,规模扩大至岛内外,还有市外一些知名人士都来本寺募捐,于农历二月十八日动工,兴建升天洞,到
姑妈的神奇之三,就是秀莲姑妈神奇事迹的核心所在,姑妈圆寂了道后,从此显圣佑民,事迹频繁,香火更加旺盛,闻名台湾、厦门、漳州、泉州、惠安、福清、莆仙等地、香客日夜云集,络绎不绝,曾经几十年沧桑岁月磨砺及多次社会变革,尤其是经过文革期间,但樟莲寺及秀莲姑妈金身容颜至今如故,完好无损。
1948年农历八月廿十八日,(即姑妈诞辰纪念日)樟莲寺中一瓷香炉周围现出一段黑文,文日:“吾登彼岸言后人,祸福皆有心,有心唯心造,做好逍遥地方去”,此段黑文的大意解释是:吾登彼岸言后人:说透了是人、时、地、境、物和其感触主张,是从汪洋大海而到了岸上(陆地),祸福皆由心:是扎居立心处地,以诚为本,不管是祸、是福、应该由心灵、灵魂指导为人处事,祸福是教诲世人,善有善报,而恶有恶报,做人应有诚心、善心、良心、有心,才会创造出好心,才能造出好事,也就是说人生中应做到:“俯仰无愧天地”。那心灵,心情反映出怡然自得,褒贬自有春秋,而后离开人间,就会走上逍遥自安的欣乐地方去,这才是真正了却圆寂一生。以上属道教学派的优良人生观,也属劝世言词,主人翁是刻意崇品,有为亦无为,亦无可不为,特别是强调做人要一生与人为善,多做善事,了却圆寂后给世人留下宝贵的精神财富及给后人留下深刻的印象,黑文的出现不但告诫世人与后人,还集中体现了姑妈的显赫。
姑妈的佛法显灵、广施善缘,多做善事,其了道升天后的显灵与保一方平安的神奇事迹频传至今。
话又追溯到秀莲姑妈圆寂之前的1934年,时值抗战,樟头村村民的生活同样处于穷困潦倒的境地,大多青壮年为了维持家中生计,不得不出外奔波开船往外地做一些小本生意,可是单在这一年就无故被劫匪杀害了18位青壮年。屋漏偏逢连天雨,这一年又遇肆虐的瘟疫,全村一下子流离失所者多达几十户,致使财丁薄落,生活苦不堪言,直到解放后的1950年,本村受秀莲姑妈托梦指点,才知樟头村“风水"被破,就是樟莲寺修元堂后座有一尊泥塑菩萨腹中被雕塑师傅装有异物,需要及时取出,才能逢凶化吉,同时,必须把村中的两口龙虎井重修,全村定然丁昌财发,随即村里人按照秀莲姑妈
的指点,取出了藏在泥塑菩萨腹中的圆镜,剪刀,尺子各一项,并重修水井两口,果然灵验,1953年,全村一下子出生十五位男童,三位女童,时值蛇年,故村里人称为十八蛇出世,从此全村丁口大增,经济也相应恢复发展起来。
秀莲姑妈圆寂后留下的遗物,遗物成为灵物,姑妈在世时用过的雨伞,包袱里的金符十分灵验,她指点当时尚在的道姑,如有炉下弟子病危之时可随即呼唤她的名字三声,并取金符一道烧化,用雨伞盖在病人身上,定然痊愈无恙,后来发生数起病危之人经遵照做,果然灵验,可惜,此宝物救人三年后,偏遇一病产妇使用时,因其名日“恶身”,故宝伞、金符白燃,无法保存至今。
显白光救炉下弟子,1962年的一天,樟头村(本村)村民庄玉明,当时只有16岁的他跟着其他人用船运海产品出岛去卖,那一次是他平生难忘的事,至今说到此事,’他还心有余悸并感谢说是秀莲姑妈给了他第二次生命。他回忆并十分清楚地说起当时发生的事:当天晚上出行之时,天上还有月亮,可船航行到半路时,天气突变,时而下起暴雨,随即刮起大风,一舟小船载着二十多个人禁不了风浪的打击,帆船坏掉,无法操作,任其漂流,。海水逐渐入侵船舱,情况万分危险,此时此刻,庄玉明惊恐地大声哭喊并大声地叫庄秀莲姑妈的名字,求她庇佑,果真灵验,就在此时伸手不见五指的黑暗中
突然亮出一道白光,接着是风平浪静的海面,小船在无帆无舵逆风行使中不知不觉地到达目的地,随船的人全都平安无事。
托梦挽救姐妹,就是公历
秀莲姑妈的佛法显灵、庇佑苍生的神奇事迹、我们可以概括地说:秀莲姑妈是继湄洲妈祖之后的第二代传奇式的神奇人物,这是我们中华民族之骄傲,也是我们庄严宗亲族之骄傲。世世代代承传秀莲姑妈这一宝贵的历史文化遗产,弘扬姑妈乐施善事、庇佑苍生的精神文化,不断提升其品味不断扩大对外宣传,为弘扬妈祖文化和秀莲姑妈文化,以此为契机,携手世界庄严宗亲,加强各地经济、文化的交流与合作,在此再一次对世界各地的庄严宗亲到来参观指导表示最热烈的欢迎。
樟头村联系人:庄玉椿 手机:15205943406
庄玉荣 手机:15080151089
庄文贵 手机:13599029859
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