睦族贤文
吾闻士行所持躬也,贵以德显。其处乡党也,贵以和显。德与和约之可以全己孚族,充之可以翼子孙,端后范,酌古准今,信不诬也。故孔圣之仁,里、忠、恕为先。孟氏之芳邻,仁义为重。何佩习诗书者恬然不遵,几与非诵习者类矣。自一圣一贤,而不有范文正公,置义田以厚族,身为上相,生五子及第之荣。张公义本忠厚以开基,传及后裔而感九世同居之盛。至若守君灼艾分痛,而招延寿之徵。文公移俗兴学,而致风化之隆,故里名胜,母会子不入国是以朝歌。墨翟回车,此前迹班班,於今为烈讵,非崇德之明验。与父子和而慈孝生,手足和而友恭至,乡党和而争斗息,和之足贵。奈何於今不古,若多因小忿而构私仇,争??市之,??忘其本源。诟室中之箕蒂,辱及宗姻,皆由不达其源,不察其本。而休戚相关之谊,慈让传家之风荡然尽去矣。又奚冀夫患难相顾,疾病相扶哉。余也樗栎庸材,?末品,不省己非,亡陈鄙论,后之学者,远绍前徽,近询贵老,须饮水而思源,伐木而求本。当思父母吾一体也,孝之必坚。手足吾同气也,爱之必至。伯叔吾一脉也,敬之必崇。子孙吾后胤也,训之必笃。由更推之以忠恕,而利己损人之念不形於前敦之以仁义,,而见利忘义之嫌不见於色。贤者共为激扬,愚者交相勤免,薰习日久,鄙吝自消,将见户户登雍睦,家家咏平章。物之荣寿凤之仪,仪麟之师师颂声作矣。洵哉西伯仁让之化不又再见于今日矣乎。请以是为乡党劝。
康熙二十八年岁次己巳南吕月吉日云孙士藻撰於峨岭忠孝祠
摘录者注:此文是严 峻、严一刚于2006年4月24日,在重庆市秀山县龙池镇美翠村严天文族叔家所见,该地严氏族人保存的严氏族谱手抄本中所记载,在前所见《黔南严氏族谱》中没有此文,故录于此供严氏族人参考。其中有“?”处,为此字无法辨认。
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