深圳皇冈庄氏寻根认祖启事

一世

庄荣，字世光，仕宋朝，为县承当。宋高宗南渡扁邑之时，庄世光从帝驻驿杭州。庄世光娶妻京氏，生有三男，长子名敬德，二子名敬仁，三子名敬义。

二世

庄敬德生于宋嘉泰甲子年（公元1204年）五月初十日，卒于德右乙亥年（公元1275年）九月初八日。庄敬德好学有为，年轻时从政仕宋，由杭州至广东，官至广东提督军马。元兵挥戈南下之际，庄敬德辅助丞相文天祥备兵于赣上，将家眷先行迁至广东东莞，其率兵镇守江西，多次与元军交锋，“铁马渡河风破肉，云梯攻垒雪平壕。”立下军功。

庄敬德娶妻瓜氏，生有三子，长子名元礼，次子名元智，三子名元信。他一生戎马，腥风血雨中却享有高寿，享年72岁；其原配瓜氏享寿76岁，逝世后夫妻合葬于东莞将军帽山岭。

三世

庄元礼，字宗文。娶妻叶氏，生有四子，长子庄兴（字孟舆），次子庄仲舆，三子庄季舆，四子庄善舆。庄元礼饱读诗书，行文赋诗激越流畅，似有庄子遗风，骨子里有种天生的执拗耿介，看破乱世，无意仕进显达，却喜开学授徒，解私囊、募义捐，有许多人追从，亦出了不少得意门生。庄元礼后来沉迷于天文地理之学，离家外出云游，不知所终。

四世

庄兴，字孟舆。出生于元乙亥年（公元1335年），自幼聪明好学，才华出众，颇得父亲喜爱。待他长大了一点之后，庄元礼对他说：“如今乱世时期，依我看还是文化教学比较宽松。你不如学做文章，从事笔墨工作，也好有个养家的资本，不然的话，你靠什么来生存呀！”

当时，正是元末，四方骚乱，社会动荡不安。庄兴素有雄图大志，见天下纷乱，强寇蜂起，百姓处于水深火热之中，正需要拯难救苦的英雄豪杰，便有心欲闯一番事业。但他跟随父亲多年，深受父亲的影响，不敢违抗父命，便遵从父愿也行执教之事。其时，有一个东莞人，名叫何真，曾是元朝资德大夫、行省左承，他听说了庄兴的才干，慕名前来求贤，一见便心头大喜。庄兴不仅满腹经纶，风度儒雅，举止脱俗，而且从他那神采奕奕的面庞上透出一股逼人的力量，凝聚着善良宽容和凛然正气，使见到他的人不得不产生敬畏。这种人分明是心存鸿鹄之志，既能兼济天下，又能独善其身的。这个发现使何真激动起来，几经说服，庄兴才答应放弃教职，跟随何真之子华祖镇守笋冈。庄兴出山之后，日夜不厌其烦地给华祖灌输仁德思想，拳拳忠义之心溢于言表。

笋冈一地是有名的穷山恶水，民风悍暴，常常因出言不逊即引发斗殴动乱。有一次竟惹怒了华祖。华祖想出兵镇压，以起杀一儆百的阻吓作用。庄兴听说之后，连忙赶去劝止。他恳切地对华祖说；“现在时世动荡不安，地方又不大太平，你们父子镇守在这里，阻挡外敌，老百姓都把你们当作救星，怎么可以大开杀戒随便杀人呢？即使有个别刁民口无遮拦，冒犯了大人，你也不必跟他计较。若果出兵，滋扰百姓，闹得人心惶惶，你我怎能心安？有道是惟有施仁爱方能得民心啊！只有待民若父母，治邦方能久安。”

庄兴慷慨陈词，婉约动人，华祖听得心动，只觉庄兴的话句句在理，不由说道：“久闻庄兄大义，听了这一番话，更知你果然慈悲心肠，处处为民着想，置天下安危为己任。我觉得惭愧。你说得对，我要用仁道使民众归心于我，而非借助兵戈。就这样，庄兴轻轻地便化解了一场血腥。笋冈百姓见到他，莫不哭泣拜谢，说：“感谢你的救命之恩，我们永远不能忘记。”

元灭之后，明太祖朱元璋坐稳江山。庄兴辞别了何真父子，回乡隐居，闲时为莳花弄草，一如父亲般淡漠仕途功名，只为陶冶性情。陆续有朝廷命官前来相请出山，皆婉言谢绝。后因病逝世，享年48岁，葬于当地花园岭。入葬之日，方圆十里乡亲前来相送，他的品德和事迹早已深入民心。墓表详细地记叙了他的生平事迹，以彰于世，寓教于后人。

庄兴娶有一妻一妾，共生子女三人。长子庄恭（字克敬，号蒙斋）为原配夫人罗氏所生，次子佛宁为妾侍所生，女儿后嫁夫林淑达。

五世

庄恭年少懂事，父亲庄兴仙逝之时他只有16岁，却能按礼教葬祭，主持家事。及后，他发奋学习，周游各地，增广见闻，长进知识。明洪武丙子年（公元1366年），庄恭参加科举考试得中，任命为柳州儒学训导，再调广西恭城县儒学教谕，后转升江西南昌府丰城县学教谕。洪武三十年（公元1379年），庄恭上奏朝廷筹建本乡文庙。永乐初续编地方志，并开始编写家谱和县志。后来，庄恭晋升为林寺监正，任满十年。宣德庚戌年（公元1430年）九月初三日，为学一生的庄恭在家中寿终正寝，享年65岁。庄恭娶妻陈氏，是水贝人，生有三字，长子名耔，次子名登，三子名润。庄氏宗族自庄氏光始居杭州，随着南宋无法偏安江左一隅，在元军的进攻下节节南退，宋亡之后，散于广东东莞一带。至明宣德年间，庄耔迁居广东阳江县，庄登迁居广东福水，而庄润（字顺斋）则携带家眷踏足皇岗。数度辗转的庄氏后代终止了他们疲倦的行程。

六世

据传说，南宋最后一个幼帝在枢密使张世杰率大军拥立下，退守广东新会崖山海上时曾在此地停留，故起名皇岗。但是根据皇岗人自己的深入考证，查实这里早期名为“黄冈”。深圳一带的地名多按地形地貌而取，当年这片海滩地旁边有个黄土山冈，故名“黄冈”。据皇岗《庄氏族谱》记载，庄氏明六世祖，“润，迁于黄冈之乡”，庄润便是皇岗的立村之祖，时年，约公元1426年。  

清康熙二十七年（公元1688年）撰写的《新安县志地理志》津梁条载：“白石渡，同黄冈：黄冈渡，邓洪仪税渡”，当时的皇岗村南有一个横水渡叫“黄冈渡”。由族谱与县志的记载可见，“黄冈”一名清清楚楚。英人于清同治五年（公元1866年）绘制的《新安县全图》上，皇岗的位置上写着“黄岗”，也是一种证明。后有一种改法，言龙船岭、求雨岭、打石岭、元岭仔连成山脉形似凤凰，故称“凰岗”，邻近的岗厦村曾名为“凤岗”。后因清末时期曾与岗厦有隙，不愿“凤”在“凰”之上，便去掉“凰”字的“几”字头，取名皇岗，一直沿用至今。

七世、八世、九世

庄顺斋生有一子，字懋仁。庄懋仁又传一子、字南园。庄南园娶一妻一妾，皆为梁氏。配妣梁氏生有五子，长子绍韬，次子绍略，三字绍祖，四子绍宗，五子绍裔。庶妣梁氏生有一子，名孔文。分支六房。自庄南园起，皇岗庄氏人开始立围建村，辟良田，耕稻米，由海上捕鱼晒盐为生渐转为农耕谋粮。其耕种的土地多在深圳河的北面，也有过河辟地耕种的。庄南园乐守田园，日训子课孙，惟勤惟俭，克孝克友，公正不阿，是乡人心目中的正人君子。他对人和气，乐于助人，很具威望。谁家有丧，他一去，事情就井井然然；谁家有喜，他在酒席上一站，婚事凭空多出几分隆重；弟兄分家，他动动嘴，妯娌间便把那点家产，你推我让；村子里凡有什么大事小事，必找他商量。他的话在乡绅民众间可以说是一呼百应，合族奉为典范。

春去秋来，一代又一代，“晨兴理荒秽，戴月荷锄归”，日出而作，日入而息；“春种一粒粟，秋收万颗籽”，熬苦夏，度寒冬。星转斗移，一条生生不息的连环在繁衍壮大。庄氏的后代越来越稠密。无论政权更迭，王朝兴衰，花开花落，潮起潮伏，只有耕读传家的形式，圣人之道就会不绝于世。只要地里长着五谷，沙滩上架着渔网，人就有信心不求于外面内足于心。后来，因着种种缘由，另一部分居住在深圳河对岸落马州的庄氏人与一部分居住在皇岗的文氏人两相对换，各与自己的同姓族人合并一齐。这文氏族人也是忠烈之后，是宋末朝廷大将文天祥的裔孙。从此，皇岗村一概姓庄，绵延数百年，绝无他姓宗族介入。